怡然的對話部落格

"愛與微細身"書中從感受談到接受自己 與修行

你問  學佛的課程或者佛經似乎都沒談過感受

甚至都說感受是無常  是虛假的  是空性的

為何這本書花了許多篇幅談感受??

我想到一段:  三千多年前，釋迦如來在菩提樹下，夜睹明星，廓然澄清，契悟實相，

「奇哉！奇哉！一切大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」

大家著眼"眾生皆有如來智慧德相" 鼓勵人人可成佛

而忽略了深究　妄想執著   從何而生   要如何對治妄想執著  方顯出如來之德

我想身為人  不管是哪一型哪一類   都無可否認自己的感受   只是我們覺知或無

差別只在是否能覺察或命名  那樣的感受

有些感受  乘著輪迴之輪  一次次輾過我們的生命   形成特殊年輪

有些感受  是我們前進的渦輪  有些卻像點穴高手  讓我們動彈不得

書中從呼吸開始  要我們覺察  真的發現"感受"又來拜訪

"不造作 不控制 不去改變"　只要"在"

用信任　打開創傷  如同伸出手去握手  不管多痛苦都和他一起

不是支持也不是忽略或壓抑  就只是在

這麼溫柔方法  卻讓這一群"武功高強"的成員  不舒服  也不知該如何措手足

因為從小的家庭教育  長大後的宗教教育  都告訴我們配備的武器  來解決各種問題

度過各種難關   所以  我們習慣  反應 "得做點啥"   是逃避?是忽略?或真能...　最大的震撼

最大的震撼與學習  就是  "想做些啥"就是妄心

最大的慈悲  要先發現 並照顧  自己的"妄想執著"

"妄想執著"無好壞  只是在每次的感受中  等著被看見  與 陪伴