怡然的對話部落格

關漢卿　《四塊玉 • 閑適》
南畝耕，東山臥。世態人情經歷多。
閑將往事恩量過， 
賢的是他，愚的是我，爭甚麼？

其中有兩個典故

南畝耕：陶淵明棄官歸田　　東山臥：謝安據召高臥

古代隱士生活　常近田野 魚樵問答過日  好不愜意

只是有天生隱者?或者這些名士都曾翻滾十丈紅塵  所以　隱退讓人知道

有一種選擇是"不用堅持到底"  "可以不同流合污"

孔門弟子 顏淵當數老師眼中好學生

"好學" "三月不違仁" 

子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」~論語 雍也~

窮也可以快樂 不是裝的 不是給自己催眠  是因為 窮而不困

"窮"是暫時的物質缺乏  "困"就是心理層面的無路可走了  

窮而樂  是因為　生活有重心  心中有道  自然憂道不憂貧

對照　隱士的歌頌  我想

讀書人 沒有天生就要當隱士的  都是世道不好  君主無道  不得已的選擇

因為紅塵無道  只好寄情天地

這幾年  　世界各地 經濟崩盤  價值混亂  動盪不安  人心惶惶

但似乎東西方政府都是"救經濟" "保護國內發展"....　怎無人從"道"來安人心

唱高調?道淪落?

有人說 時代變了  現在是多元價值時代

多元價值  不代表  我們不該固守單一  

清楚唯一才能廣納其他

否則豈不"團團轉" 

時代是變了  但安定人心的價值 和千百年前  似乎無啥不同

經濟要拼  能源要省  方向呢?

當我們拒絕 外在不愉快的束縛 說"不要!!"  是否  意謂我們清楚 "所要"

古來隱士對官場  名利  說不   若無清楚的追求  在山野間  豈能安心有閒適??!