怡然的對話部落格

好友見母親節 到處餐廳客滿

特別要王老師談談孝之終始

傷腦筋咧.....

子曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝始於事親，中於事君，終於立身。」這是出自於《孝經》裡孔子與曾子有關孝道的一段對話

身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也 

這段照顧的是父母一輩子"放心不下"的擔心

擔心孩子挨餓受凍  擔心孩子傷心受傷

若能照顧好自己  就是孝的基礎

像我一輩子讓母親擔心吃飯的問題  就談不上孝 

立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。

紀念老師父母最好的方式不是吃  也不只是生活看顧三餐 

而是將父母的家教  父母的精神發揮於世間  "利人益世"  有時精神意涵發揚  影響  遠勝於  物質的傳承

在我們的宗教  懷念上師最好的方式  就是傳講上師的功德(修行的    弘法利生的...

如同易經有一蠱卦:"幹父之蠱，有子，考无咎。厲終吉。"

父親手上家道中落，幸賴有才幹雙全的兒子，能夠繼承先人（或父親）的願望，有能力力挽狂瀾，重振家聲，讓做父親的死也瞑目；雖然艱苦而有危險，但最終為吉。

幹父之蠱：幹為承擔，現今我們說｢幹事｣的｢幹｣。｢父之蠱｣，父親的事，言家業在父親手上就已敗壞。幹父之蠱，意謂能夠承單在父親手上衰敗的家道。

考無咎：父親死能瞑目。考，父親死了稱｢考｣。考無咎，父親死了也不會有罪咎。類似我們今天講的｢死也瞑目｣的意思。

我常想  先不談顯揚  或許能細數父母的功德開始

對家庭的奉獻  鄰人怎麼說他們?留下的精神  又是哪些  是我們責無旁貸的...