怡然的對話部落格

彰化慈光山  連續去了幾週   和法師們一起對"層次討論法"有了更深的討論
這尊觀音   手持經卷  坐在後面靜靜的  也聽我們上課   也對我說法
彌陀院坐落在一片田中間   四周無其他建築   所以總有風習習吹來
沒冷氣但卻不覺熱   已經不記得上次吹自然風的時光
中午躺在木板床休息   安靜也風從窗吹進來   讓我有一種回家的幸福

這個討論法 最中心的精神是傾聽
聽對話的內容     聽團體      聽團體無聲的動力

觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。

我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。

可是曾幾何時 我們聽力愈來愈不靈光 聽不到對方說

聽不到自己的心音

或許是噪音太多太大  讓我們的聽力下降

或許我們的腦  就是噪音源頭  說個不停

我上課間常癡癡望著慈悲的觀音像

祈求讓我也有祂的聽力 聞己 聞自性 聞世間 聞苦

聞到 聞對 似乎才能真正聽到"呼求""需求"