怡然的對話部落格

昨天在人間福報讀到這樣的故事

佛陀時代有一群比丘，經過荒野不幸遇到強盜，因為身上沒帶錢，衣服便被剝奪去，還險遭滅口，幸好其中有一盜賊良心發現對弟兄們說：「親手殺害聖者是有罪的，聽說，佛陀的弟子，尤其是比丘眾，對於守口修心甚嚴，對於傷生害命的行為，更是不敢冒犯，就連樹木花草也不願斷其生機，不如以草葉代繩，把他們綑縛在一起，這樣就不怕他們會去報官。」可憐一群比丘就這樣被綁在草叢中。

眼見天色漸黑，一位年輕的比丘按耐不住忿恨地說道：「這些強盜真豈有此理，難道我們不能逃走嗎？」年老比丘趕快阻止並說道：「那些強盜無知，我們應該憐憫他們，況且他們都能不殺我們，我們是修道的比丘，難道就可傷害有生機的草類？如今，我們以修持戒法來求脫離生死，一心念佛、念法、念僧，只求慧命長存，色身的死亡沒有關係。如果是業障未了，任你逃到天涯海角，災難也會跟著你。」

大家聽了長老的開示，都心平氣和地閉目修行，一夜安然度過。第二天一位大將軍經過，得知他們的遭遇，感佩其德行，不但送衣服給比丘們穿，還保護他們安全的出險。

我的思

對以戒為師 看重戒律的修行人

為守戒而犧牲生命  是完成生命的最高表現

若時空轉換到文藝復興   以人為本

那草木是生命  人也是生命

自己活著可以更有價值 

這是文藝復興普遍的生命觀

若是現代

那是一定要報復的啦

草葉不是生命 盜賊該死

自己最大

這是今日普遍的生命觀

所以 看上面的故事

覺得真傻  怎會傻成這般

這是凡夫心笑看聖賢之心