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妳說上完課有點焦慮
因為老師一直要人找意義 要有終極關懷
但我就是找不到啊
一定要有意義嗎?
人不能只是過過日子嗎?
我心想:那你怎會焦慮?怎不忘掉一切好好過日子?
記得達賴喇嘛常被問:人生的意義是什麼?
祂一次習慣性摸摸光頭 手臂抓著癢
說 我想人生本生並無意義
是你活出它的意義
胡適好似也回答過這樣的問題
意思說決定來上課或在家睡或出去玩
是你決定讓今天有何意義?
網路上也找到一斷權威又有學問的話
柏拉圖寫了許多「對話錄」。其中有一篇叫做「米諾」(Meno) ,是記述米諾與蘇格拉底的對話。在這篇「對話錄」裏有一段交談的大 意如下:蘇格拉底說他不知道道德的意義是什麼,因此 ,他要找尋道德的意義。他常常到市場裹去找些年輕人問: 「你們活著為了什麼?」
有的年輕人就開始回答他的問題。蘇格拉底然後繼續問下去 ,等到年輕人沒有話講的時侯,他就再找另一個人問 ,這就是西方最有名的,蘇格拉底的教學方法。但 是,米諾卻反問蘇格拉底:「你是不是在找尋人生的意義呢? 」蘇格拉底說;「對,我是在找尋人生的意義。」米諾問; 「你現在是否已經找到了人生的意義?」蘇 格拉底說:「我還沒有找到人生的意義,我正在找尋人生意義的過程當 中,我希望能找到人生的意義。」米諾說:「你既然還沒有找到人生的 意義,只是在過程當 中,那麼你如何能找到人生的意義?假若有一天有人告訴你人生的意義 究竟是什麼,而他的答案是正確的,可是你如何曉得他的答案是正確的 呢?你用什麼標準來衡 量,來鑒別那是正確的答案呢?」這個問題是柏拉圖「對話錄 」裏最重要的問題。
這個問題的涵義(implications)的探討在西方思想界起 承轉合幾千 年,有時候高,有時候低,最近幾十年由於博蘭霓(MiChael Polanyi)的哲學的工作,又重新發揚起來。這個問題的細節牽 涉到非常複雜的知識論的問題,今天在這個場合不適合一點一滴地用論 式的方法予以細緻的解 釋;不過,這個問題所涉及之確切涵義是很重要的,可以簡單地提示出 來。
當我們想找尋人生意義的時侯,這找尋的本身已經蘊涵了人生有意義 ;要不然,假定人生沒有意義,為什麼還去找尋呢?
你呢?
說說人生有何意義?