怡然的對話部落格

《近乎佛教徒（Almost Buddhist）》，宗薩蔣揚欽哲仁波切著；姚仁喜譯

四法印是佛教見地的判準  說唯一的標準也不為過

這樣的時代將最原始 最單純的四法印重新再說一次

有助於我們檢視自己也檢視宗教的組織 

一切和合事物皆无常
     一切情绪皆苦
     一切事物皆無自性
     涅槃超越概念

我喜歡一翻開書 在目錄前的一段話

献给印度王子，净饭王之子
     若不是因为他
     至今我還不明了我是一個飘泊的人

最近看了創巴仁波切的著作  也看了宗薩蔣揚欽哲仁波切的

覺得一個像似瘋子不斷要掀開你的裙子揭開你的傷疤

 又痛又過癮

看宗薩蔣揚欽哲仁波切的書覺得像看電影  像一個導演說故事

 用我們熟悉的時事  人物  週遭的現象  只是告訴我們甚麼是忌妒的面貌

 東西方的例子  古今中外的故事  我很訝異他用的語言與例子

是如此的貼近一般人  好幾次我必須停下來大笑

 說"你這個出家人!!"

讀完的情緒是喜悅的  因為真的是穿透現象的一隻箭

讀完的情緒是難過的  旁邊這麼多佛教徒原來都是"見解"扭曲  甚至一些穿袈裟者也如是

        讀完的感覺是感傷的   真的見證末法的現象  亂象 怪象

       還好 諸行無常 諸法無我 這樣的現象也會過去  我的情緒是苦 也會過去的

       無常真是個好消息

不管你是虔誠佛教徒或者非佛教

或者近似佛教徒

都極力推薦  細讀 慢讀 多讀幾遍